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《细讲弟子规》第04集课程复讲 |
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冯利学长 |
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一、“学贵力行”的意义是什么？
学习就是要“学一条做一条”，当我们一开始就重视力行，功夫就容易得力，同时我们也把好学的精神演给孩子看，孩子也会被家长的好学所感染，会受到潜移默化的影响。一个人要先学老实，再学灵活，学问才会成就。
二、学习的次第
学习圣贤文化也是有次序的，《三字经》上有一句“为学者，必有初；小学终，至四书”，就是说要从《小学》开始学习，然后再学四书五经。为什么呢？因为《小学》是教导孩子怎样孝养父母、洒扫应对的一本书，也是教导人如何做人做事的道理。把《小学》学好就是扎好做人的根基。孩子假如不先扎做人做事的根基，学得知识越多就越傲慢，当傲慢心起，求学问就会障碍重重，他所学的与生活脱节，不相应，也得不到真实的利益，所以扎根教育很重要。
《小学》这本书是朱熹朱夫子编写的，距离现在快一千年了，很多生活情境和现在都有差别。而《弟子规》这本书是清朝李毓秀夫子根据《小学》这本书的纲领编写而成的，距离现在才几百年的时间，与现在生活完全相应。而且这本书也是依据孔老夫子在《论语》的段话“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”，列出了七个纲目。所以，把《弟子规》学好就是把《小学》扎好了。
三、学习的方法
学习圣贤文化的方法就是要“一门深入，长时熏修”。不间断的熏习，我们才能一点点放下习气，道德学问才能提升。其中的“一门”是指哪一门？中国几千年的文化要用两个字概括，那总的纲领就是“道德”。古人有云：认识超越时空的大自然运行法则，此之谓“道”；教导人类如何顺从大自然法则，不违越地做人，此之谓“德”。
天地万物都有其运行的法则，万物如是，人亦如是，人类也有其正确的道路，所谓伦常大道，五伦关系（夫妇、父子、君臣、兄弟、朋友）就是“道”。人们要能遵循这个关系，生活就会很幸福，反之，就会发生冲突。
四、男女相处有哪些自然的发展过程
五伦关系是以“夫妇”伦最重要，因为夫妇是同室，夫妇相处好了，孩子在这样的家庭中成长，父子关系也会很亲，兄弟也会和睦。而从好的父子关系和兄弟关系又延伸出君臣有义和朋友有信，所谓“夫妇一正，五伦皆正”。所以把夫妇关系处好至关重要。
男女相处都要经历“相识---相知---相惜----相爱----结婚----经营”这个自然发展的过程，违越了就有可能给今后的家庭生活埋下祸患，所以要“慎于始”。
五、何谓真正的爱？
“爱”是用心体会对方的感受。如何判断是否是真正的爱？可以从以下四方面来判断。
爱的感觉是温暖的，爱的言语是正直的，爱的心地是无私的，爱的行为是成全的。我们懂得判断“真爱”，才会有幸福的开始，同时也要选择志同道合的伴侣，那今后的婚姻生活就会走向幸福的大道。
六、现代的夫妻都将教育的责任留给谁？有何弊端？
当今高速发展的社会，处处都弥漫着物欲的诱惑，所以大多数的家庭都觉得钱不够花，都出去打工，而把关乎我们后半生的孩子的教育给疏忽了。好多家长都有“教育孩子是学校、是老师的责任”的思想观念，而忽视家庭教育，殊不知“父母才是孩子最好的老师”。所以才有很多人功成名就，却因孩子不懂事而苦恼不已。
当我们把教育孩子的责任留给补习班、佣人、爷爷奶奶、电视电脑，他们不可能用父母的心态来教导孩子，孩子从小没有养成好的学习习惯、独立生活能力差、宠爱骄惯的坏行为养成时，我们再来后悔都来不及了。所以孩子还是自己带最保险。
七、家庭生活有哪两大主轴？现代家庭偏重经济层面，容易发生何种问题？该如何解决？
家庭里面最重要的两大主轴，一是经济问题，二是精神问题和孩子的教育问题。我们要合理规划好，家庭才会朝着好的方面发展。五伦关系中，夫妇伦是------夫妇有别，“夫妇”是道，“有别”是德，别就在于夫妇双方责任不同。古时候，男主外，把经济问题处理好，女主内，把精神生活和孩子教育好，我们常说“相夫教子”就是这个理，夫妇双方分工不同，合理配合，家庭两大主轴都能兼顾，既有一定的经济收入，又不忽视下一代的教育，所以家庭就能稳固。而现代社会的家庭，很多夫妻双方全都出去打工赚钱，还是觉得钱不够用，问题就在于没有掌握冶家的根本-----勤俭，“俭为冶家根”，经营家庭懂得勤俭，合理安排量入为出，就不会每日疲于奔命，也把孩子的教育给耽误了。当我们老了，再来埋怨孩子不懂事，一切都晚了。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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